[도깨비] 저승사자의 비밀, 고려 왕여의 환생 이야기!

고려 왕여의 환생 이야기

한국 신화와 전설 속에서 저승사자는 죽음을 관장하는 존재로서 신비로움을 간직하고 있다. 특히, **드라마 「도깨비」**에서 등장한 저승사자는 고려의 왕이었던 **왕여(王黎)**의 환생이라는 설정으로 깊은 인상을 남겼다. 그러나 이는 단순한 창작이 아니라, 실제 고려사와 한국 전통 신화에 뿌리를 둔 흥미로운 이야기다. 고려 시대 왕여와 저승사자의 관계, 그리고 환생에 얽힌 비밀을 파헤쳐 보자.

 

1. 고려의 비운의 왕, 왕여(王黎)의 실체

왕여는 고려 제31대 왕 **공민왕(恭愍王, 1330~1374)**과 관련이 있는 인물로, 실제 역사 속에서는 '왕여'라는 이름을 가진 왕이 존재하지 않는다. 하지만 공민왕의 이야기를 살펴보면, 드라마 속 왕여의 설정과 맞닿는 부분이 많다.

공민왕은 원나라의 간섭을 받으며 즉위한 왕으로, 고려의 독립을 위해 노력했다. 그러나 그는 외세의 압박과 내부의 배신 속에서 불안한 정치를 펼쳐야 했다. 결국 신하들의 배신과 암살로 생을 마감했는데, 이는 드라마에서 왕여가 신하들의 조종을 받아 저승사자로 전락하는 설정과 유사하다.

왕여가 역사적으로 실재하는 인물인지에 대한 논란이 있지만, 드라마 속 설정이 고려 말기의 정치적 격변과 맞닿아 있음은 분명하다.

2. 저승사자의 기원: 고려 시대와 연결된 죽음의 신

한국 전통에서 저승사자는 죽은 자의 영혼을 인도하는 존재로 등장한다. 이들의 기원은 불교와 도교 사상에 깊이 뿌리를 두고 있으며, 특히 고려 시대의 신앙과 연결된다.

고려는 불교를 국교로 삼은 나라로, 사후 세계에 대한 믿음이 강했다. 불교 경전 속에서 **'명부'(冥府)**라 불리는 저승의 세계가 존재하며, 죽은 자는 생전의 업보에 따라 심판을 받는다. 고려 시대 사람들은 사자가 영혼을 데려가 명부에서 심판받는 과정을 당연한 이치로 여겼다.

드라마 「도깨비」에서 등장한 저승사자의 설정 역시 고려 시대의 이러한 사상에서 비롯된 것으로 볼 수 있다.

3. 도깨비와 저승사자의 관계: 한국 전설 속 상반된 존재들

도깨비는 한국 신화에서 흔히 등장하는 초자연적 존재로, 인간과 상호작용하며 다양한 능력을 발휘한다. 반면, 저승사자는 인간과 감정을 나누지 않고 영혼을 인도하는 임무만 수행한다.

드라마에서 도깨비와 저승사자가 반대되는 성격을 지닌 이유도 여기에 있다. 도깨비는 인간의 소망을 들어주고, 때로는 장난스러운 면모를 보이지만, 저승사자는 감정을 배제하고 죽음을 관리하는 존재다. 그러나 드라마에서는 저승사자가 과거 인간이었으며, 특히 왕여라는 설정을 부여하여 감정을 지닌 존재로 재해석되었다.

이는 전통적인 저승사자의 개념을 뛰어넘어, 인간과 신의 경계를 허무는 스토리텔링 기법이라 볼 수 있다.

 

4. 저승사자의 기억: 환생과 업보의 연결

드라마 속 저승사자는 과거의 기억을 지우고 새로운 존재로 태어난다. 이는 한국 불교 사상의 **윤회(輪廻)**와 연결된다.

불교에서는 인간이 죽으면 업(業)에 따라 다시 태어나며, 선한 삶을 살면 더 나은 존재로 환생하고, 악행을 저지르면 고통을 받는다. 저승사자의 존재 자체가 환생과 업보의 개념과 맞물려 있다는 점에서, 왕여가 저승사자로 태어난 것은 그가 생전에 저지른 죄 때문이라는 설정이 설득력을 가진다.

왕여는 생전에 많은 이들의 죽음을 초래했고, 이에 대한 업보로 저승사자가 되어 죽음을 수습하는 역할을 맡았다는 해석이 가능하다.

5. 고려 왕여의 저주: 역사와 드라마의 접점

왕여가 저승사자가 된 이유는 저주 때문이었다. 드라마에서는 왕여가 신하들의 배신으로 인해 저주받았다는 설정이 등장한다. 이는 고려 시대 왕들이 맞닥뜨린 정치적 음모와 맞물린다.

고려 왕들은 외세와 귀족 세력의 압박 속에서 끊임없이 생명의 위협을 받았다. 공민왕 역시 신하들에게 배신당해 최후를 맞았으며, 이는 드라마 속 왕여의 운명과 유사하다.

실제 역사에서도 많은 고려 왕들이 억울한 죽음을 맞이했다. 왕위 찬탈과 암살이 빈번했던 시대적 배경 속에서 왕들의 죽음은 종종 '저주'나 '업보'로 여겨지곤 했다.

6. 저승사자의 인간성: 감정과 윤회의 고리

전통적으로 저승사자는 감정이 없는 존재로 묘사된다. 그러나 드라마 속 저승사자는 감정을 되찾고 인간적인 면모를 드러낸다. 이는 현대적 해석이 가미된 요소로, 불교적 윤회관과 서양적 구원 서사가 결합된 결과다.

저승사자가 과거의 기억을 잃고 새로운 존재로 태어나는 것은 윤회설을 따른 것이지만, 결국 인간성을 회복하며 구원을 받는 과정은 서양적 기독교 구원론과도 유사하다.

즉, 드라마 속 왕여는 과거의 죄를 씻고, 감정을 되찾으며, 다시 인간이 될 가능성을 암시하는 캐릭터다.

 

7. 고려 왕여와 저승사자의 신비로운 연결

드라마 속 왕여는 허구의 인물이지만, 그의 이야기에는 고려 시대의 역사적 배경과 한국 전통 신앙이 깊이 반영되어 있다.

• 고려 왕실의 배신과 암살
• 불교 윤회 사상과 저승사자의 기원
• 도깨비와 저승사자의 대조적 존재
• 환생과 업보에 따른 새로운 운명

이 모든 요소가 결합하여, 왕여는 단순한 캐릭터가 아닌 역사와 신화를 잇는 존재로 그려진다. 한국 전통 신화와 고려사의 비극을 현대적으로 재해석한 결과물이 바로 저승사자로 환생한 왕여의 이야기다.

이제, 고려 왕여의 저주와 환생이 단순한 전설일지, 아니면 우리가 알지 못하는 또 다른 역사의 단서일지 생각해볼 차례다.